大同说
编辑：Simone
2025-02-28 05:14:29
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儒家提出的以天下为公为特征的理想社会的学说。这种学说将原始社会状况理想化为天下为公的大同之世，认为大同之世中，贤能之士才德各尽其用，人与人之间和睦平等，人人都为公毫无私心，社会生活民主，没有家长和君主专制，并以此为参照，提出改造、变革现实社会生活的要求和建构理想社会的标准。大同说最早而完备的表述见于《礼记·礼运》篇。《礼运》描述大同社会状况说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。”《礼运》所述包涵了孔子、孟子对社会理想的思考；后来儒家或转述发挥，或有所增益；主要有张载、王艮、何心隐、黄宗羲、颜元、龚自珍、康有为、谭嗣同等人，而最为著名的要算康有为的《大同书》。
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